小乘律
- 第十一卷 根本说一切有部毗奈耶杂事 第二门第十子摄颂之余难陀因缘。 缘在劫比罗城多根树园。世尊有弟名曰难陀。身如金色具三十相短佛四指。妻名孙陀罗。仪容端正世间罕
- 2019-06-25
- 第三十八卷 四分律藏第三分自恣揵度法之余尔时自恣日。有异住处。有一比丘住。彼自念言。世尊有教。和合一处共自恣我当云何。即白诸比丘。诸比丘白佛。佛言。自恣。日于异处有一比
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- 第二卷 根本说一切有部毗奈耶颂三十泥萨祇法十日不分别畜长衣第一苾刍十日外畜衣不分别泥萨只尘土坌污罪人身衣已缝刺染是名衣已成所言畜持衣谓摄为己有支伐罗成已未出羯耻那如是等
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- 第七卷 萨婆多毗尼毗婆沙九十事第二十此是不共戒。尼突吉罗。三众突吉罗。阐那作房。即日成即崩倒。作此大房。用三十万钱。功用甚大。诸比丘为檀越说法。房虽崩倒功德成就。房未坏
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- 第三十七卷 摩诃僧祇律比丘尼毗尼之二佛住王舍城。尔时世尊制戒。不听漏心男子边取衣钵饮食疾病汤药。时树提比丘尼不取长者施衣。时偷兰难陀比丘尼语树提言。何不取此男子施。男子
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- 第十七卷 根本说一切有部毗奈耶杂事第四门第五子摄颂曰。旃荼苏陀夷大衣暂时用师谟婆苏达取钵己物想阿市多护月贼想取自衣此颂与广释盗戒不异。故更不出寻彼可知。第四门第六子摄颂
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- 第二卷 根本说一切有部毗奈耶 不净行学处第一之二 尔时孙陀罗难陀。即便下乘欲入其舍。是时贤首疾下高楼。出门迎接俯身相就。引入舍中安置妙床。令止息已问其名字。答曰
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- 第十六卷 根本说一切有部毗奈耶杂事第四门第二子摄颂曰。墙栅尼剃具不着打光衣得少亦平分汝净仪应识缘在室罗伐城。其给孤长者施寺之后。道俗诸人来往者众。长者念曰。今者寺园便成
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