大方广佛华严经论
- 第三十卷 大方广佛华严经论十地品二十六之二第四随文释义者。于此品经中长科为四段。一序分。二正说分。三动地兴供分。四说颂叹法分。一序分者。从初尔时世尊已下。至法界智印善印
- 2019-06-25
- 第三十三卷 大方广佛华严经论第七远行地将释此地。五门如前。一释地名目者。何故名为远行地。以此地行方便波罗蜜。以六地之中三空三昧。现无量无作智慧门。能入无量众生界。入无量
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- 第十一卷 大方广佛华严经论世主妙严品第一之二今释此初会中世主妙严一品。如前十段科文中第一段。明佛始成正觉。于此一段复分为二。一释经题目。二随文释义。一释经题目者。何故名
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- 第十七卷 大方广佛华严经论第二会在普光明殿成十信佛果第二会六品经。明菩萨信心门。于此一会之中。自有序分正说分流通分。从第十二卷初尔时已下有四行半经。是序分。已下至贤首品
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- 第十四卷 大方广佛华严经论世主妙严品第一之四十回向法门第四第四从阿修罗王至日天子。于中有十众。用表十回向。何以然者。为阿修罗居大海中不没其身。表十回向圆融真俗常处生死大
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- 第四卷 大方广佛华严经论第五明地位所行行相别者。凡发大乘心者。依其根品有六种乘三种五位十地差别行相不同。其名数如何。一念佛愿生净土门。二作净土观行所生净土门。三修空无我
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- 第三十九卷 大方广佛华严经论普贤行品第三十六将释此品。约作四门分别。一释品名目。二释品来意。三释说教之主。四随文释义。一释品名目者。何故名为普贤行品。为明从初会菩提树下
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- 第二卷 大方广佛华严经论第八大集经以守护正法为宗者。为此经在于欲界向上色界向下。安立宝坊集诸人天。上下二界天人魔梵。及八部鬼神龙等。及他方菩萨。皆就宝坊。诸鬼神等有不往
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