大乘般若部
- 第三百五十四卷 大般若波罗蜜多经初分多问不二品第六十一之四“复次,善现,若菩萨摩诃萨作如是念:;甚深般若波罗蜜多,遍能摄受布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多,亦遍摄受内
- 2019-06-25
- 第四百四十三卷 大般若波罗蜜多经第二分示相品第四十七之二尔时,佛告诸天众言:“如是,如是,如汝所说。诸天当知,一切法相如来如实觉为无相,谓变碍是色相,如来如实觉为无相;领纳是受相,
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- 第二百一十三卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之三十二“善现,无变异空清净故布施波罗蜜多清净,布施波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故?若无变异空清净,若布施波罗蜜多清净
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- 第一百七十八卷 大般若波罗蜜多经初分赞般若品第三十二之七“复次,世尊,若菩萨摩诃萨起如是想:;如是般若波罗蜜多,于真如若作大小、不作大小,于法界、法性、不虚妄性、不变异性、平等
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- 第一百九卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之七“庆喜当知,以无明无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多;以行
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- 第五卷 道行般若波罗蜜经照明品第十佛言:“于般若波罗蜜中,多有起魔因缘者至使得断。”须菩提白佛言:“如天中天所说,若有菩萨多有危害。所以者何?用极大尊为难得故至使有害。般若波罗
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- 第五十四卷 大般若波罗蜜多经 初分辩大乘品第十五之四 复次,善现,菩萨摩诃萨住第五极难胜地时,应远离十法。何等为十?一者、应远离居家;二者、应远离苾刍尼;三者、
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- 第二百八卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之二十七“复次,善现,内空清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若内空清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、无
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