大乘般若部
- 第四百七十七卷 大般若波罗蜜多经第二分正定品第八十一尔时,具寿善现白佛言:“世尊,是诸菩萨摩诃萨为住正性定聚,为住不定聚耶?”佛告善现:“是诸菩萨摩诃萨皆住正性定聚,非不定聚。”
- 2019-06-25
- 第六十七卷 大般若波罗蜜多经初分无所得品第十八之七“舍利子,如空解脱门名唯客所摄,于十方三世无所从来、无所至去亦无所住,空解脱门中无名,名中无空解脱门,非合非离但假施设。何以故
- 2019-06-25
- 第四百一十七卷 大般若波罗蜜多经第二分出住品第十九之二“复次,善现,汝问;如是大乘为何所住?者,善现,如是大乘都无所住。所以者何?以一切法皆无所住。何以故?诸法住处不可得故。善现,
- 2019-06-25
- 第五百九十五卷 大般若波罗蜜多经 第十六般若波罗蜜多分之三 复次,善勇猛,色蕴非色蕴所行,受、想、行、识蕴亦非受、想、行、识蕴所行。善勇猛,色蕴非色蕴所行,故无
- 2019-06-25
- 道行品第一闻如是:一时,佛在罗阅祇耆阇崛山中,与千二百五十比丘俱,皆是罗汉于生死以尽,垢浊以索所语如言,已脱于心度于智慧,其圣已了皆悉上士,所作已办离于重担,是即自从所
- 2019-06-25
- 第四百三十六卷 大般若波罗蜜多经第二分清净品第四十尔时,舍利子白佛言:“世尊,是法清净最为甚深。”佛言:“如是毕竟净故。”舍利子言:“何等毕竟净故,说是法清净最为甚深?”佛言:“舍
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- 第四十三卷 大般若波罗蜜多经初分譬喻品第十一之二“善现,若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时,以应一切智智心,观四念住常无常相不可得,观四正断、四神足、五根、五力、七等觉支、八圣道
- 2019-06-25
- 第二卷 光赞般若波罗蜜经行空品第三上佛复告舍利弗:“菩萨摩诃萨行般若波罗蜜时,当作斯观:所号菩萨,所谓佛者,亦假号耳,所谓名色、痛痒、思想、生死、识,亦假号耳;皆由吾我,所谓我者,适
- 2019-06-25