守培法师：无生论

人为万物之灵，万物为人之所知。愚者但具其灵，而不求其所知，以副其灵，徒负其灵而已。智者对于万物，虽知其然，而亦未知其所以然，终有愧于灵。以不安于无知故，欲求生物之所

2019-10-26

守培法师：念佛四十八韵

念佛最高古，能离生死苦；托生宝莲华，安居极乐土。释迦亲口宣，远公为初祖；八万四千门，此门第一数。二念佛能自肯，因同诸佛等；天地为屋庐，烟霞当衿枕。菩提似春生，烦恼如

2019-10-26

守培法师：参禅的法门

今日诸大居士，请我开示参禅的法门。诸位要知道：参禅的法门，与其他一切法门皆不同，一切法门皆可开示，唯独参禅的法门不可开示。何以故？经云：“是法不可示，言词相寂灭。”

2019-10-26

守培法师：出家的生活

众人同生于天地之间，由圣人教以相生相养，相敬相爱，故能安居。不然，相争相夺，相残相害，相吞相啖，犹胜于禽兽，岂有生存之理乎？古之圣人教人民筑宫室，植五谷，织衣裳，此

2019-10-26

守培法师：出家人真正该做的是

佛徒教世人，诸恶莫作，众善奉行，以布施为第一波罗蜜。今日社会上行慈善者，施财施物，施衣施食，救济贫穷困苦者，皆受佛教教化而来。不受佛教因果报应之教化，而肯行布施者未

2019-10-26

守培法师：僧服是无价宝

维持世道，挽回人心，这是佛教的宗旨。近时世道的风气，人心的趋向，犹如狂流归海，愈趋愈下。人们的衣食住行，无时不向奢侈上迈进。人们的寿命身量，无时不向短小途中竞跑。愚

2019-10-26

守培法师：僧宝论_1

尝闻：骊龙颔下有珠焉，雨一切财物，凡有求者，悉皆如意，故名如意宝。其余世间珠玉，虽有宝名，实玩物而已，未足称宝也。佛法中有僧焉，演一切法音，凡有求者，无不离苦得乐，

2019-10-26

守培法师：僧宝论

尝闻：骊龙颔下有珠焉，雨一切财物，凡有求者，悉皆如意，故名如意宝。其余世间珠玉，虽有宝名，实玩物而已，未足称宝也。佛法中有僧焉，演一切法音，凡有求者，无不离苦得乐，

2019-10-25