般若经
- 第二十七卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之十七“善现,汝复观何义言:即地界若净若不净增语非菩萨摩诃萨,即水、火、风、空、识界若净若不净增语非菩萨摩诃萨耶?”“世尊,若地界
- 2019-06-25
- 第三百二十卷 大般若波罗蜜多经初分真如品第四十七之三“诸天子,然世间有情多行摄取,行起我、我所执,谓色是我是我所,受、想、行、识是我是我所;眼处是我是我所,耳、鼻、舌、身、意处
- 2019-06-25
- 第三百九十一卷 大般若波罗蜜多经初分成熟有情品第七十一之二“善现,若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,方便善巧安住苦圣谛时,不得苦圣谛,不得能住,不得所住,不得所为,亦不远离如是诸法而
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- 第三百九十六卷 大般若波罗蜜多经初分无性自性品第七十四之二佛告善现:“于汝意云何?明镜等中所现诸像,为有实事可依造业,由所造业或堕地狱,或堕傍生,或堕鬼界,或生人中,或生欲界四大王
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- 第三百六十七卷 大般若波罗蜜多经初分遍学道品第六十四之二尔时,具寿善现白佛言:“世尊,有性法为能现证无性不?”“不也,善现。”“世尊,无性法为能现证有性不?”“不也,善现。”“世尊
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- 第三百二十五卷 大般若波罗蜜多经 初分菩萨住品第四十八之二 善现,若菩萨摩诃萨欲得无上正等菩提,应自起无忘失法,亦劝他起无忘失法,恒正称扬起无忘失法法,欢喜赞叹
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- 第一百三十卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之二十八尔时,佛赞天帝释言:“善哉!善哉!如汝所说。憍尸迦,若善男子、善女人等书写如是甚深般若波罗蜜多,众宝严饰,以无量种上妙花
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- 第四百八十六卷 大般若波罗蜜多经第三分善现品第三之五尔时,善现复白佛言:“所说菩萨摩诃萨者,何等名为菩萨句义?”佛告善现:“无句义是菩萨句义。何以故?善现,菩提不生,萨埵非有,句义
- 2019-06-25