般若经
- 第十卷 大般若波罗蜜多经初分赞胜德品第五尔时,具寿舍利子、具寿大目连、具寿大饮光、具寿善现等,众望所识诸大苾刍及苾刍尼,并诸菩萨摩诃萨众、邬波索迦、邬波斯迦,皆从座起恭敬合掌
- 2019-06-25
- 第三百四十卷 大般若波罗蜜多经初分巧便学品第五十五之四佛言:“善现,如汝所说;若菩萨摩诃萨为布施波罗蜜多尽故学,是学一切智智不?为净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多尽故学,是
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- 第三百二十九卷 大般若波罗蜜多经初分巧方便品第五十之二“复次,善现,诸菩萨摩诃萨应于如是诸甚深处,依深般若波罗蜜多相应理趣,审谛思惟、称量观察,应作是念:;我今应如甚深般若波罗蜜
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- 第五百六十四卷 大般若波罗蜜多经第五分胜意乐品第二十“复次,善现,若诸菩萨以胜意乐,欲证无上正等菩提,常应亲近、供养恭敬、尊重赞叹真净善友。”尔时,善现便白佛言:“何等名为菩萨
- 2019-06-25
- 第一百九十二卷 大般若波罗蜜多经 初分难信解品第三十四之十一 善现，养育者清净即五眼清净，五眼清净即养育者清净。何以故？是养育者清净与五眼清净，无二、无二分、无
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- 第四百卷 大般若波罗蜜多经初分法踊菩萨品第七十八之二“;复次,善男子,譬如光影,种种形相现有动摇转变差别。善男子,于意云何?如是光影为从何来?去何所至?“常啼答言:;光影非实,如何可说
- 2019-06-25
- 第一百三十六卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之三十四尔时,天帝释白佛言:“世尊,云何名说相似般若、静虑、精进、安忍、净戒、布施波罗蜜多?”佛言:“憍尸迦,若善男子、善女
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- 第三百五十五卷 大般若波罗蜜多经初分多问不二品第六十一之五“善现,菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,不观布施波罗蜜多若常若无常、若乐若苦、若我若无我、若净若不净、若寂静若不寂静
- 2019-06-25
