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对修学《楞严经》的仁者们谈几点意见

时间:2019-10-13 09:19:48| 作者:
对修学《楞严经》的仁者们谈几点意见

  最近在论坛中看各位修学《楞严经》的仁者们发表的各种论议,我觉得有必要提出以下几点意见:

  第一,如果不清楚六识论和八识论的差别,对七处征心很难真正领会!

  第二,如果不能分辨如来藏的体与用的差别,就极易对八还辩见和十番显见误解和错解!提示诸位:见性,闻性,嗅性,尝性,觉性,知觉性,五阴,十二处,十八界。通通是如来藏的妙真如性之一,绝对不等于如来藏本身。千万别把用当成了体!

  第三,如果不懂什么是无始无明和俱生无明。几乎是很难搞懂三种相续!

  第四,如果不懂二乘解脱道和大乘佛菩提道的差异,是搞不懂二十五种圆通法门的。更不要说能领会观世音菩萨耳根圆通法门。极易堕入声论外道的窠臼而不自知。

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  第五,佛在最后的辨五十种魔的法义,甚深极甚深!尤其是最后辨十种外道,难懂极难懂!连声闻,缘觉都被佛列为最后一种外道。你可想像法义之深。

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  可笑有些连基本法义都不懂,对《楞严经》前面内容都错解的人,还给别人开示最后的辨十种外道。你说可笑不可笑?还动不动批评这个是外道,那个是外道。搞去搞来,以后有一天自己入了魔都不知道!

  最后提醒诸位同修,仁者,师兄们!修学《楞严经》以熏修为主,种善根为主!弱水三千,根据自己的能力能取几瓢是几瓢!千万不要把自己一知半解的法义到处开示,以免自误误人!当然,讨论法义,取长补短,互相进步是应该的!

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