第二十六品 法身非相分

须菩提。于意云何?可以三十二相观如来不?须菩提言。如是如是。以三十二相观如来。佛言。须菩提。

若以三十二相观如来者。转轮圣王则是如来。须菩提白佛言。世尊。如我解佛所说义。不应以三十二相观

如来。尔时世尊而说偈言

若以色见我以音声求我

是人行邪道不能见如来

解释：

感觉功能是法身，眼睛反映天地万物印在心灵永久不失真。印万相，应万因，感觉装不满，不装也无松闲

也无空。感觉有，看不真，感觉无，自觉有内因，知道有，不忘真，实践真有真，费了不少繁琐心。到底

咋回事?还得持经文。法名叫实相般若，自立名号叫如来心。如来心想看如来心，真眼看真眼，实在难得

很，倒有先进法，对镜看眼哪个真?色眼见如来，见精是如来心。不好见，用耳闻，闻者即是如来心。没

办法，床上找，地下寻，上下不见如来心，不上不下不找不寻即是如来心。远在天边外，近在自己心，放

下万缘无动于衷就是自我如来心。

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