说一切有部发智论
- 第十八卷 阿毗达磨发智论定蕴第七中摄纳息第三摄可得相应成不得舍退 顿渐灭依定此章愿具说十想,谓无常想,无常苦想,苦无我想,死想,不净想,厌食想,一切世间不可乐想,断想,离想,灭想。四静
- 2019-06-25
- 第十七卷 阿毗达磨发智论定蕴第七中得纳息第一五得四起支味入生无量 断结受果处此章愿具说诸得过去法,彼得过去耶?答:彼得,或过去,或未来,或现在。设得过去,彼得过去法耶?答:彼法,或过去
- 2019-06-25
- 第十四卷 阿毗达磨发智论大种蕴第五中执受纳息第四十七对几缘对自他有八 唯对他有九八何义内外八门受相摄九位十五门 现在未来修此章愿具说有执受大种,与有执受大种,为几缘?答:因增上
- 2019-06-25
- 第一卷 阿毗达磨发智论杂蕴第一中世第一法纳息第一世第一法七顶二暖身见 十一见摄断此章愿具说云何世第一法?答:若心心所法,为等无间,入正性离生,是谓世第一法;有作是说,若五根为等无间
- 2019-06-25
- 第二十卷 阿毗达磨发智论见蕴第八中智纳息第四智断厌离修缘触慢业事 摄余摄一切此章愿具说若事能通达,彼事能遍知耶?答:应作四句,有事能通达非能遍知,谓苦集灭道智,不断烦恼;有事能遍知
- 2019-06-25
- 第三卷 阿毗达磨发智论结蕴第二中不善纳息第一三结等性熟断见有根系是在具成缘此章愿具说有三结。谓有身见结。戒禁取结。疑结。三不善根。谓贪不善根。嗔不善根。痴不善根。三漏。
- 2019-06-25
- 第八卷 阿毗达磨发智论智蕴第三中他心智纳息第三二智二解脱明智三证净 颠倒等持修此章愿具说云何他心智?答:若智修所成,是修果,依止修,已得不失,能知他相续现在欲色界心心所法,或无漏心
- 2019-06-25
- 第九卷 阿毗达磨发智论智蕴第三中修智纳息第四之二若修苦智亦集智耶?答:应作四句,有修苦智非集智,谓入现观苦法类智时,学见迹阿罗汉,已得苦智现在前时;有修集智非苦智,谓入现观集法类智
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