小乘論
- 第三十五卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中无惭愧纳息第五之二云何惭云何愧乃至广说。问何故作此论。答为广分别契经义故。谓契经说有惭有愧。虽作是说而不广辨。云何为惭云何为愧。
- 2019-06-25
- 第一卷 成实论发聚中佛宝论初具足品第一前礼所应礼自然正智者一切智应供大师利世间亦礼真净法及圣弟子众今欲解佛语饶益于世间论应修多罗不违实法相亦入善寂中是名正智论譬如天日月
- 2019-06-25
- 第九十七卷 阿毗达磨大毗婆沙论智蕴第三中学支纳息第一之五诸法念觉支相应。彼法择法觉支相应耶。乃至广说。问何故作此论。答为止他宗显正理故。谓或有执。无实相应诸心心所不俱起
- 2019-06-25
- 阿毗达磨顺正理论 第三十四卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩业品第四之二 于正法内。有作是言。身及山等。久住不灭。故契经说。或有一类。身住十年。乃至广说。又说七
- 2019-06-25
- 第十六卷 阿毗达磨俱舍论分别业品第四之四又经中说。业有四种。谓或有业黑黑异熟。或复有业白白异熟。或复有业黑白黑白异熟。或复有业非黑非白无异熟能尽诸业。其相云何。颂曰。依
- 2019-06-25
- 第一卷 尊婆须蜜菩萨所集论尊婆须蜜菩萨所集论序失译序人名婆须蜜菩萨大士。次继弥勒作佛。名师子如来也。从释迦文降生鞞提国。为大婆罗门梵摩渝子。厥名郁多罗。父命观佛。寻侍四
- 2019-06-25
- 第六卷 舍利弗阿毗昙论问分七觉品第六问曰。几觉。答曰。七。何等七。念觉择法觉喜觉进觉除觉定觉舍觉。云何念觉。学人离结使。圣心入圣道。若坚信坚法。及余趣人。见行过患。观涅
- 2019-06-25
- 阿毗达磨品类足论 第五卷尊者世友造三藏法师玄奘奉诏译辩随眠品第五之余于见灭所断无明。几随眠所缘故随增非相应故。几随眠相应故随增非所缘故。几随眠所缘故随增亦相应故。几随眠
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