瑜伽师地论
- 瑜伽师地论 第一百卷摄事分中调伏事择摄第五之二 复次依毗柰耶勤学苾刍。于其五处应正遍知。云何为五。一事遍知。二罪遍知。三补特伽罗遍知。四引摄义利遍知。五损恼遍知。云何
- 2019-06-25
- 瑜伽师地论 第七十四卷摄决择分中菩萨地之三 复次嗢拖南曰 摄无性知等密意等所行 通达与随入差别依为后 问三种自性相等五法。初自性。五法中几所摄。答都非所摄。问第
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- 瑜伽师地论 第九十卷摄事分中契经事处择摄第二之二 复次嗢拖南曰 五二与十三四业为最后 有二种业。一者重业。二者轻业。复有二业。一者增进业。二者不增进业。复有二业。
- 2019-06-25
- 瑜伽师地论 第八十三卷摄异门分之上 如是已说摄释。云何摄异门。总嗢拖南曰 白品与黑品异门等宣说 为开悟义觉略总颂应知 别嗢拖南曰 师第一二慧四种善说等 亦有
- 2019-06-25
- 瑜伽师地论 第四十一卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处戒 品第十之二 如是菩萨安住菩萨净戒律仪。于有违犯及无违犯是染非染软中上品。应当了知。若诸菩萨安住菩萨净戒律仪。
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- 瑜伽师地论 第五十八卷摄决择分中有寻有伺等三地之一 如是已说五识身相应地意地决择。有寻有伺等三地决择我今当说。问何故焰摩名为法王。为能损害诸众生故。为能饶益诸众生故。
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- 瑜伽师地论 第五十卷本地分中菩萨地第十五第三持究竟 瑜伽处建立品第五之二 如是别释佛十力已。今当总辨。嗢拖南曰 自性与分别不共亦平等 作业及次第差别最为后 如
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- 瑜伽师地论 第二十卷本地分中修所成地第十二 已说思所成地。云何修所成地。谓略由四处。当知普摄修所成地。何等四处。一者修处所。二者修因缘。三者修瑜伽。四者修果。如是四处
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