益西彭措堪布:佛遗教经讲记(一) 佛遗教经讲记 益西彭措法师讲授 将释此经,大分为二:初题目;二入文。 初中二:初正释题;二出译人。 今初 佛遗教经 “佛”,就是觉。有本觉、始觉和究竟觉...
益西彭措堪布:佛遗教经讲记(六) 检查内在的见解系统 我们最基本的见是因果见,如果有这样一个见,它就有力量抓住你的心,成为你内在真正的眼睛。你做什么事作权衡的时候,这个见它...
益西彭措堪布:呼唤观世音 感应的道理非常微妙。“感”是因,就像声音;“应”是果,就像谷响。对着山谷喊,叫做感;山谷中有声音回应,叫做应。 感应的方式用比喻来讲,就是“水...
益西彭措堪布:地藏菩萨的无量无边功德! 地藏王菩萨是八大菩萨之一,也是十方世界一切诸佛如来的长子,其功德广如虚空、深如大海、高如须弥,即使十方诸佛在千万劫当中,连续不断...
益西彭措堪布:佛说十善业道经讲记(十) 丁二、四无量心 “四无量心”就是慈悲喜舍。由于这四种心遍缘无量众生,因此称为“无量”。 【慈庄严故,于诸众生,不起恼害;】 现在能做到身口意...
益西彭措堪布:决定业力大小的各方面因素 造业的大小,取决于所依身、对境、意乐、所做事、加行等多方面的因素,每一因素都有许多的差别,这些方面综合起来就决定着此业感果能力的...
益西彭措堪布:地藏菩萨的无量无边功德 地藏王菩萨是八大菩萨之一,也是十方世界一切诸佛如来的长子,其功德广如虚空、深如大海、高如须弥,即使十方诸佛在千万劫当中,连续不断地...
益西彭措堪布:佛说十善业道经讲记(三) 丙二、明果德分十:一、明离杀生功德 二、明离偷盗功德 三、明离邪行功德 四、明离妄语功德 五、明离两舌功德 六、明离恶口功德 七、明离绮语...
益西彭措堪布:佛遗教经讲记(十一) 七智慧功德 汝等比丘,若有智慧,则无贪著。常自省察,不令有失,是则于我法中,能得解脱。若不尔者,既非道人,又非白衣,无所名也。 “若有智慧...
益西彭措堪布:佛遗教经讲记(八) 三对治灭烦恼法要三:初瞋恚烦恼障对治;二贡高烦恼障对治;三谄曲烦恼障对治。 今初 以下经文是世尊教授我们对治嗔恚的法要。(一)首先教诫遇到任何怨害...
益西彭措堪布:佛遗教经讲记(四) 这节课再补充讲解有关“根放逸苦对治”的内容。 经上有这样一个小故事:有位比丘修了12年都没成就。有一次佛见度他的时机到了,就化成一位比丘和他...
益西彭措堪布:佛遗教经讲记(五) 二欲放逸苦对治 此五根者,心为其主,是故汝等当好制心。 看起来是五根在不断地缘着五尘放逸,其实操纵者是里面的心。心好比骑马的人,五根好比马,...
益西彭措堪布:佛说十善业道经讲记(八) 丁十、明离邪见功德 【复次,龙王!若离邪见,即得成就十功德法。何等为十?一、得真善意乐、真善等侣;】 我们学佛是要换自己的心,要把以前颠倒、不...
益西彭措堪布:佛说十善业道经讲记(六) 丁七、明离绮语功德 【复次,龙王!若离绮语,即得成就三种决定。】 绮语就是指一切不具实义的语言。它的作用是对人毫无利益。绮语的范围非常广泛...
益西彭措堪布:佛遗教经讲记(七) 二多食苦对治 这里要明确所对治的是饮食过量的苦。它会增长烦恼业障,会障碍三昧,所以要认真对治。 如何对治?方法是观察饮食过量的过患。以前没有修道...