般若经
- 第一百四十一卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之三十九时,天帝释复白佛言:“世尊,云何诸善男子、善女人等说有所得安忍波罗蜜多,名说相似安忍波罗蜜多?”佛言:“憍尸迦,若善男
- 2019-06-25
- 第四百二十三卷 大般若波罗蜜多经第二分无边际品第二十三之四尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若时菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多观察诸法,是时,菩萨摩诃萨于色无受无取无住无著,亦不施设为
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- 第一百一十三卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之十一“世尊,云何以眼处无二为方便、无生为方便、无所得为方便,回向一切智智,修习四静虑、四无量、四无色定?”“庆喜,眼处眼处
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- 第三百二十八卷 大般若波罗蜜多经初分巧方便品第五十之一尔时,具寿善现白佛言:“世尊,是不退转位菩萨摩诃萨成就广大胜功德聚。“世尊,是不退转位菩萨摩诃萨成就无量胜功德聚。“世尊
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- 第三百八十四卷 大般若波罗蜜多经初分诸法平等品第六十九之二时,具寿善现白佛言:“世尊,若一切法皆如化者,诸所变化皆无实色,亦无实受、想、行、识;诸所变化皆无实眼处,亦无实耳、鼻、
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- 第五百三十九卷 大般若波罗蜜多经第四分妙行品第一之二时,舍利子问善现言:“是诸菩萨实无生不?”善现答言:“是诸菩萨皆实无生。”舍利子言:“为但菩萨是实无生,为菩萨法亦实无生?”善
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- 第三百八十九卷 大般若波罗蜜多经初分不可动品第七十之四“善现,以色不异本性空,本性空不异色,色即是本性空,本性空即是色;受、想、行、识不异本性空,本性空不异受、想、行、识,受、想
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- 第二百八十四卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之一百三“复次,善现,一切智智清净故色清净,色清净故一切菩萨摩诃萨行清净。何以故?若一切智智清净,若色清净,若一切菩萨摩诃萨
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