般若经
- 第三百五十三卷 大般若波罗蜜多经初分多问不二品第六十一之三佛言:“善现,若菩萨摩诃萨思惟色,思惟受、想、行、识,则染著欲界、色、无色界。若染著欲界、色、无色界,不能具足修诸菩萨
- 2019-06-25
- 第五十七卷 大般若波罗蜜多经初分赞大乘品第十六之二“复次,善现,若真如实有性者,则此大乘非尊非妙,不超一切世间天、人、阿素洛等;以真如非实有性故,此大乘是尊是妙,超胜一切世间天、
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- 第二百八十三卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之一百二“善现,一切智智清净故四静虑清净,四静虑清净故不还果清净。何以故?若一切智智清净,若四静虑清净,若不还果清净,无二、
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- 第十六卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之六“复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即佛十力真如是菩萨摩诃萨不?”“不也,世尊。”“即四无所畏、四无碍解、十八佛不共法真如
- 2019-06-25
- 第二百八十五卷 大般若波罗蜜多经初分赞清净品第三十五之一尔时,具寿舍利子白佛言:“世尊,如是清净最为甚深。”佛言:“如是毕竟净故。”舍利子言:“何法毕竟净故,说是清净最为甚深?”
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- 第十一卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之一尔时,佛告具寿善现:“汝以辩才当为菩萨摩诃萨众宣说般若波罗蜜多相应之法,教诫教授诸菩萨摩诃萨,令于般若波罗蜜多修学究竟。”时,诸
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- 第四百二十一卷 大般若波罗蜜多经第二分无边际品第二十三之二尔时,具寿舍利子问善现言:“何缘故说前际诸菩萨摩诃萨无所有不可得,后际诸菩萨摩诃萨无所有不可得,中际诸菩萨摩诃萨无所
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- 第四百六十五卷 大般若波罗蜜多经第二分遍学品第七十二之二尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若一切法皆无自性、离诸戏论、不可得者,诸菩萨摩诃萨由何等道得入菩萨正性离生?为声闻道?为独
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