般若经
- 第一百二十九卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之二十七“复次,世尊,若善男子、善女人等,欲得常见十方无数无边世界现说妙法一切如来、应、正等觉法身、色身、智慧身等,当于如
- 2019-06-25
- 第四百七十二卷 大般若波罗蜜多经 第二分善达品第七十七之二 善现，云何菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，如实知行相？谓菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，如实知行如芭蕉树
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- 第九十九卷 大般若波罗蜜多经初分叹众德品第二十八之二“憍尸迦,预流无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量;一来、不还、阿罗汉无量故,菩萨摩诃萨所行般若波罗蜜多亦无量。所以者
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- 第三百五十二卷 大般若波罗蜜多经初分多问不二品第六十一之二佛言:“善现,甚深般若波罗蜜多,于色不思惟一切相,亦不思惟一切所缘,如是不思惟色;于受、想、行、识不思惟一切相,亦不思惟
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- 第二百七十八卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之九十七“复次,善现,一切智智清净故色清净,色清净故十八佛不共法清净。何以故?若一切智智清净,若色清净,若十八佛不共法清净,无
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- 第七十四卷 大般若波罗蜜多经初分观行品第十九之五时,舍利子问善现言:“何缘故说色等入不二无妄法数耶?”善现答言:“舍利子,色不异无生灭,无生灭不异色,色即是无生灭,无生灭即是色;受
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- 第二百五十二卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之七十一“善现,一切智智清净故五眼清净,五眼清净故毕竟空清净。何以故?若一切智智清净,若五眼清净,若毕竟空清净,无二、无二分
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- 第四百六十三卷 大般若波罗蜜多经第二分巧便品第六十八之四尔时,具寿善现白佛言:“世尊,如来常说甚深般若波罗蜜多,甚深般若波罗蜜多何因缘故名为般若波罗蜜多?”佛告善现:“甚深般若
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