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坐视等死

导读:坐视等死这里所说的坐视,乃是指结跏跌坐,行禅定的方法,睁眼、挺胸、观脐等,而欲锻炼好禅静的功夫,甚至希冀达到彻悟的理想。现前禅门中多少外道禅师们,广开法筵,悬招张帜,都是传授如此的样子,以致造成多少无药可治的禅病者。例如:坐后流泪,喉头失音,全身颤动,双目红赤,肝脏发痛,心跳失常,眉心作酸,两眼困滞,坐时泄精等已发现的一些禅病;幸亏得本刊发行人白云老禅师之指导改错,或一月,或二三月,最严重者经半年...

  坐视等死

  这里所说的坐视,乃是指结跏跌坐,行禅定的方法,睁眼、挺胸、观脐等,而欲锻炼好禅静的功夫,甚至希冀达到彻悟的理想。现前禅门中多少外道禅师们,广开法筵,悬招张帜,都是传授如此的样子,以致造成多少无药可治的禅病者。例如:坐后流泪,喉头失音,全身颤动,双目红赤,肝脏发痛,心跳失常,眉心作酸,两眼困滞,坐时泄精等已发现的一些禅病;幸亏得本刊发行人白云老禅师之指导改错,或一月,或二三月,最严重者经半年之后,诸病从此消除,而解因「坐禅」之误所引起的痛苦。

  据云老开示,禅病的形成,多由上述情形而造就者实为主因,兹录开示如下:

  一、微睁三分目,最易伤肝肾,劝君眼轻合,保汝坐无过。

  二、挺胸提腹起,必损呼与吸,气脉常紧张,赶快沉直放。

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  三、观脐气下沉,最能败精神,注鼻成一念,自敛散气门。

  为现前世界,受禅的愈来愈多,原本静坐有益,不仅是养生之道,而且是启慧之门;因此,特别提示爱禅的同道们,有病则依之改正,无病拿来作参考。如果,早已成病,百治罔效,可以驾临千佛山菩提寺,乞求白云老禅师纠正,当会尽力而为;但若坐禅而病者,则恕不接待。