佛教五蕴指什么？

(1)色，即相当于物质现象及其从物质现象生起的能力(包括有部分特殊的精神现象在内)。它由地水火风四大造成，进而由四大构成人的五根即眼耳鼻舌身等感觉器官。

(2)受，为领纳义，即领略境界而受纳于心者，即人的感情、感觉和感受，通过五根和心可以引起六种感受：色声香味触法。

(3)想，为取象义，即人认识境界时，摄取境象而现为心相，由此构成概念的认识活动。

(4)行，行乃造作义，是一种意欲、意向的意志活动，是推动内心去造作的心理作用(业力)。经过内心的思虑、决断(意业)，发动为身体的行动(身业)和语言的行动(口业)

(5)识，是了别义，即统一以上心理现象的根本意识，乃心理现象和精神现象的总称，故又称之为心或意。