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雪峤圆信禅师悟道因缘

导读:雪峤圆信禅师悟道因缘杭州径山语风雪峤圆信禅师,龙池幻有正传禅师之法嗣,俗姓朱,宁波人。圆信禅师九岁时听人诵《阿弥陀经》——经中讲,极乐国土,水鸟树林,皆悉念佛念法念僧,演唱五根五力八正道等妙法——遂生出世之心,后于二十九岁出家。出家后,圆信禅师曾得过一场热病,濒于死亡,因梦中得护法之指点,饮冷水而愈。病愈之后,圆信禅师真切地体验到生死事大,可是苦于修...

  雪峤圆信禅师悟道因缘

  杭州径山语风雪峤圆信禅师,龙池幻有正传禅师之法嗣,俗姓朱,宁波人。圆信禅师九岁时听人诵《阿弥陀经》——经中讲,极乐国土,水鸟树林,皆悉念佛念法念僧,演唱五根五力八正道等妙法——遂生出世之心,后于二十九岁出家。出家后,圆信禅师曾得过一场热病,濒于死亡,因梦中得护法之指点,饮冷水而愈。病愈之后,圆信禅师真切地体验到生死事大,可是苦于修行不知入处,于是开始行脚访师。

  圆信禅师曾经一度因为不知如何用功,非常苦闷,终日百无聊赖,如痴如呆,以至自我虐待,衣食多废。有一阵隆冬,圆信禅师上身赤露,只穿一条裤子,后遇见一位穷苦无裤者,圆信禅师便将自己的破裤子脱给了人家,这样自己赤身裸体,在寒风中待了七天七夜。后因寒气攻腹,圆信禅师痛不可忍。这种苦行生活,持续了两年。

  后来,圆信禅师来到秦望山,投妙祯山主座下参学。

  一日,妙祯山主为大众举了这样一则公案——

  昔有他心通僧住山。一日,他预知有一少林僧前来勘验他,于是便提前来到溪边等候。不久少林僧果然来了。他心通僧便问:“何来?”少林僧道:“天竺。”他心通僧于是背着少林僧过溪涧。至溪涧中间,他心通僧忽然问:“我闻有三天竺,汝那(哪)一竺来?速道!速道!”少林僧默然无语。他心通僧于是又重新将少林僧背回原岸,扔在溪边,说道:“饶汝家里死。”其后,少林僧果如其言,死在家里。

  举完此公案,妙祯山主便令座中徒众,各下一转语,为少林僧出气。

  大众各下转语完毕,妙祯山主突然看着圆信禅师,呵斥道:“宗门中语,何得乱话!”

  圆信禅师一听,深感惶惑,并惭愧不已,自誓要究明此公案。

  当天晚上,圆信禅师便奋志用功,目不交睫。至五更的时候,寺院里的报更钟声响起,圆信禅师捏着拄杖,跃上寺前一块大石头上,高声提唱道:“那(哪)一竺来?”

  就这样,通过不断地提举“那(哪)一竺来”这一话头,圆信禅师心中的疑情越来越浓厚,以至通身成了一个大疑团。

  天亮了,圆信禅师指着太阳,自誓道:“午时决要明白!”

  为了提起猛利之正念,圆信禅师时而跃上石头,时而跳下石头。借助话头,圆信禅师将从前所有妄想一扫而空,唯有所参话头绵密不断。

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  就在圆信禅师再次猛地跃上石头之际,奇迹发生了:他忽然感觉到前后际断,如空中迸出日光,又若山崩海裂,内中所有之物,一一洞见,无身相可得。

  圆信禅师高兴得大声喝道:“张三杀人,李四偿命!”

  第二天,圆信禅师便回到天台山,请人印证。当他抬头看见“古云门”三字匾额时,终于豁然大悟。他当即发愿要弘扬云门宗,后于途中说偈云:

  “一上天台云更深,脚跟踏断草鞋绳。

  比丘五百无踪影,见得他时打断筋”

  不久,圆信禅师又前往西天目礼佛。后听说莲池祩宏禅师于云捿接众,乃私自念言:“莲池宏大师,决为我印证!”于是便径直前往云捿,参礼祩宏禅师。

  到达云捿的时候,天色已晚。第二天早晨,寺院里发生了一件事情——法堂上的香炉莫明其妙地爆碎了。大众都喧嚷不已。堂头和尚(方丈)责令打破香炉的僧人主动出来忏悔,并下令封锅,不许煮粥饭,以示警策。

  圆信禅师忽然想起自己曾在西天目,就香炉峰题过一首诗偈,其中有“香炉一个折只脚”之句,当下便猜想到,这是堂头和尚在勘验、印证他。

  于是,圆信禅师便走进禅堂,跪拜礼忏,说道:“香炉是某甲打碎,特为忏悔。”

  大众于是将此事报告方丈祩宏禅师。

  祩宏禅师道:“不是他。你去说与他,他是客,不是你打碎。”

  大众便回禅堂,将祩宏禅师的话转告了圆信禅师。

  圆信禅师道:“打碎香炉,不分宾主。”

  祩宏禅师得知圆信禅师的应答,便派侍者前来问道:“打得几块生?”

  圆信禅师道:“赃物现在。”

  当时,旁边有一僧人,告诉圆信禅师道:“何不去方丈前礼拜,求许开锅?”

  圆信禅师于是前往丈室,跪拜叩首数百,然后退出。

  这时,侍者传承方丈话语云:“去开锅也。”

  过了一会儿,又有僧人回来告诉圆信禅师道:“尚未开,汝再往礼拜。”

  圆信禅师于是又前往丈室,跪叩数百,头破血流。

  这时,侍者传语道:“开也。”

  圆信禅师遂礼谢而出。

  祩宏禅师于是吩咐维那师道:“新到是菩萨行人,好生留住。”

  可是,早斋完毕,圆信禅师来到堂中,向大众大展九拜,说道:“某甲不学好,累及大众。”

  说完,便冒雨离开了云捿。

  后来,圆信禅师又重上云捿,再次参礼祩宏禅师。

  圆信禅师问:“如何得成佛作祖去?”

  祩宏禅师道:“问道于盲。”

  圆信禅师道:“道岂盲耶?”

  祩宏禅师道:“我盲。”

  圆信禅师于是打一圆相,说道:“总在这里。”

  祩宏禅师便指着圆相道:“盲。”

  圆信禅师道:“见妇不须重下泪,还他原是个中人。”

  祩宏禅师道:“不是个中人。”

  圆信禅师道:“却好。”

  祩宏禅师道:“好!好!”

  圆信禅师于是礼拜而出。

  第二天,圆信禅师便呈偈,祩宏禅师览偈后,遂逐句为之著语,偈云:

  “不解西方不学禅[祩宏著云低声低声],

  偶来尘世只随缘[宏著云解也学也]。

  三间茅屋傍溪住[宏著云溪深路滑],

  两扇竹窗关月眠[宏著云春色满园关不住]。

  醉尽衲衣那有结[宏著云怎拟寸丝不挂],

  养长须发欲成颠[宏著云成颠亦不恶]。

  自从会得吾师意[宏著语云胡饼里讨汁],

  白雪飘飘六月天[宏著云夏行冬令有寒暑不正]。”

  祩宏禅师于是嘱咐圆信禅师行头陀行,住双髻山,续佛慧命。

  圆信禅师后来又前往龙池,参礼正传禅师,机语相契,获得心印,并于径山开法接众。

  圆信禅师为人“率真不羁,诋呵诸方,无当意者,寡耦少徒,一筇孤往”。清顺治丁亥年(1647)示寂。临终前,圆信禅师呼茶饮毕,悠然地唱着自作小曲:

  “小儿曹,生死路上好逍遥。皎月清霜晓,一杯茶,坐脱去了。”