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定弘法师:临终你见到的阿弥陀佛一定是真的

导读:定弘法师:临终你见到的阿弥陀佛一定是真的 有的人可能会有这个疑虑,就是我临终的时候,万一魔变个佛的形相来接我,那我怎么办?如果是魔来接,我跟著他走了,那岂不就是到三恶道去了?你这种疑虑实际上是...
定弘法师:临终你见到的阿弥陀佛一定是真的

有的人可能会有这个疑虑,就是我临终的时候,万一魔变个佛的形相来接我,那我怎么办?如果是魔来接,我跟著他走了,那岂不就是到三恶道去了?你这种疑虑实际上是多余的,到你真正临终的时候,你心里想著佛,佛就能够现出来,现的一定是真的佛,绝对不是魔现的。魔没有那个本事,因为有护法神,护法神护著你,有阿弥陀佛派遣二十五位大菩萨护著你,你念佛的时候,魔不敢来扰乱,所以你临终见到的那个佛肯定是真佛,你一眼就能认出他,他就是阿弥陀佛。

在玄奘大师的《阿弥陀经》译本也谈到这个问题。所以我劝念《阿弥陀经》的人一定要看玄奘大师的译本,或者看夏莲老的会集本,有很多疑问这个经里都有解答。

这个问题在《佛说称扬诸佛功德经》里面也讲了,「若有得闻无量寿如来名者」,就是你能闻名,闻名是把名號功德听懂了,你才能发出真实的信愿,有信愿就能往生。所以「命欲终时,一心信乐,念不忘捨」,你到临命终的时候,还是一心相信、一心发愿,愿意求生,你不会捨离极乐世界。於是「阿弥陀佛將诸眾僧,住其人前,魔终不能毁坏斯等正觉之心」。这经文上给我们讲得很清楚,你念著阿弥陀佛,阿弥陀佛跟圣眾就能现在你的面前,这时候魔不可能坏你的正念,不可能来干扰你,终不能坏斯等正觉之心,就是你信愿念佛的心不可能受扰乱

。所以临终你见到的阿弥陀佛一定是真的,绝对不是假的。

但是如果你见的不是阿弥陀佛,你见的是其他的菩萨,譬如说地藏菩萨,月光菩萨、日光菩萨,跟你念的完全不一致的,那个就是假的,就是魔来扰乱。所以你信心一定要坚定,一个方向就是求生净土。別中间听了人家说,东方净土琉璃世界也很好,你到药师如来那边吧。你又变成去那边了,一会儿东、一会儿西,那到你临终的时候魔就来扰乱。你要能坚定不移,魔扰乱不了;能扰乱你的,都是你自己不定,不是专一,不是一向专念。所以魔是由心生,魔也不是在心外,你心里有魔,魔就现前,心里有佛,佛就现前。

这时候,阿弥陀佛『与诸大眾前后围绕,现其人前,摄受导引』,放光照你、加持你,让你业障消除。观世音菩萨、大势至菩萨,阿弥陀佛左右手也跟著来,大势至菩萨拿著莲花安在你脚下,观世音菩萨拿甘露水洒在你头上,你这时候什么业障都消除了,正念分明就隨佛往生,跟著阿弥陀佛一起去西方。

恭录自『定弘法师谈因果』 定弘法师主讲 (第五集) 2012/7/25 广州大佛寺 档名:57-095-0005