首楞严经义海卷第二十二

首楞严经义海卷第二十二(经八之一)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　(?一返妄归真辩地位之相前由无明动彼静心从细至粗遂成三相及二颠倒又由世界和合相涉根尘相对成业性故十二区分

2019-06-25

首楞严经义海卷第二十三

首楞严经义海卷第二十三(经八之二)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　(?次加行位大小二乘经论明言五位谓资粮加行通达修习究竟位也然有开有合不定明现诸小乘论及大乘法相即显说四位

2019-06-25

首楞严经义海卷第二十八

首楞严经义海卷第二十八(经十之一)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难彼善男子修三摩提想阴尽者是人平常梦想销灭寤寐恒一。　　(?想阴若存寤即想像寐即成梦今想阴尽即无有梦以

2019-06-25

首楞严经义海卷第十五

(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。阿难白佛言世尊如来虽说第二义门。　　(解孤山曰牒前二决定义审详烦恼根本)。　　今观世间解结之人若不知其所结之元我信是人终不能解。　　(?前疑因

2019-06-25

首楞严经义海卷第一

首楞严经义海卷第一(经一之一)中天竺沙门般剌蜜谛译经　　乌长国沙门弥伽释迦译语　　唐菩萨戒弟子前正议大夫同中书门下平章事清河房融笔授　　唐罗浮沙门怀迪证译　　宋江吴长水沙

2019-06-25

首楞严经义海卷第二十五

首楞严经义海卷第二十五(经九之一)(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　(?二色界者以此界中依正二报色法殊胜从胜为名也通名梵世者梵是净义离欲染故禅所生故异散动故此界总有一十八天

2019-06-25

首楞严经义海卷第六

首楞严经义海卷第六(经二之二)翦六(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　阿难白佛言世尊若此见性必我非余我与如来观四天王胜藏宝殿居日月宫此见周圆遍娑婆国退归精舍只见伽蓝清心户堂

2019-06-25

首楞严经义海卷第十七

首楞严经义海卷第十七(经六之一)颇七(凡遇圆相即是标辞与?同其上文)。　　(?第五返闻真实证此门次第合次那律以是六根之耳根故今以圆通义广庆说相继来简连环故最后说以表臻极真实故尔

2019-06-25