灾难怎么来的?佛给我们讲,首先你的心,你的心坏了,心里贪瞋痴慢疑,这叫五毒,你看你的心里头有五毒。这个境界一现前,一定会引起你的反应,从五毒里头反应出来是什么?怨恨恼怒烦,好了,你这个身体就长病,就生病,你病是这么来的
。里面毒,我们通常讲三毒烦恼是讲贪瞋痴,还得加两个,贪瞋痴慢疑,五毒,跟这五种缘「怨恨恼怒烦」一结合,我们的细胞立刻就变成带著病态的细胞,它就变了,就变种,这是你得病的原因。要怎样不得病?佛教了我们一句话,你真正记住,你真正去做,你百病不生。佛教你什么?「勤修戒定慧,息灭贪瞋痴」,从内心里把你的病毒化解掉,你永远不会生病。所以心态决定了一切,这跟中国医学讲的道理是相通的,中国医学讲治病,医药对疗效顶多只占三分,七分是心态。心态一转变,有时候根本就不需要药物,自然就好了,这不稀奇,这有理论根据,人人都做得到,所以人的心要好。中国老祖宗教人,我想中国老祖宗都是诸佛菩萨再来,不是凡人。我年轻的时候学佛,我请教李老师,我说中国古圣先贤,尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟子,是不是佛菩萨再来的?在中国化身的?应以圣贤人得度者,他就现圣贤身而为说法。我请教老师。老师回答我说,理上讲得通,事上没证据。说得好!他又没有暴露身分,他没有说他是什么菩萨再来的,他没讲。理上讲得通,大乘教里常讲,应以什么身得度他就现什么身,这是我们要晓得的。真的搞清楚、搞明白了,你就会真干,断一切恶,把一切恶放下,修一切善。修一切善,别著相;不著相,你会开悟,你会见性,就是你会得定、得三昧,会开悟,会证果。著相呢?著相是人天善法,你的果报在人天,你出不了六道轮回。断恶不著断恶相,修善不著修善相,离相,离一切虚妄相,这样做就对了,这真正叫学佛。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第十八集)2010/4/22 檔名:02-039-0018