有位居士写信给印光大师,他提出猛兽、毒蛇、蝗虫之类都是害虫,危害这些虫可以说是为民除害。大师针对此言论,进行了严厉的驳斥—:
猛兽毒蛇蝗虫之类.均由人心凶恶.故致伤人。若向彼念佛.及教一切人各念佛.彼当自去。岂杀之而能为民除害乎。乃是引人造业.永生永世受杀报。汝学佛戒杀.而发此最可恶之言论.若不忏悔.必遭天谴(龙梓修在江北某县作知县.民以蝗虫为灾请验.至一处.其地踏著.颇松陷脚.问蝗虫何在.云脚下即是.有数寸厚.数里宽.十多里长.尚未长翅.翅成一飞.则将蔽天日.吓极不敢出一言.遂拜天地.求赐民命.未经二三小时.忽大雷雨.蝗虫随雨而灭.此以不能设法.而求天灭蝗之一大感应也。若出令令烧埋杀.试问有此大力乎)。一幼女买一拍蝇器.遂见蝇即拍.未几时.全屋均被蝇扒满。其祖母遂大开门窗.念佛求蝇去.而蝇遂尽去。以此女尚有善根.遂以此相.止彼杀业。否则日日杀生.己亦随之夭寿矣。孙叔敖之事不可学.试问谁有此好心乎。无此好心.则自造杀业.教一切人造杀业也。且双头蛇.系不多见之异物.故叔敖杀而埋之。猛兽毒蛇蝗虫.非杀能止之物。唯大家发慈善心.同念佛号.彼必远去
。汝何不见普门品.若恶兽围绕.利牙爪可怖.念彼观音力.疾走无边方。?蛇及蝮蝎.气毒烟火然.念彼观音力.寻声自回去乎。汝以不知世务.发此自陷陷人之极重恶话。若不为汝说破.则前路通是怨家矣。话可妄说乎。