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佛法自始至终,从初发心到如来地,到证得究竟佛果,修什么?

导读:佛法自始至终,从初发心到如来地,到证得究竟佛果,修什么? 净空法师:佛法修行,供养里头最重要的,你看供养是什么意思?供养是放下,真正的意思是放下,你能够肯供养,肯舍,把什么东西舍掉?烦恼习气舍掉,...
佛法自始至终,从初发心到如来地,到证得究竟佛果,修什么?

净空法师:佛法修行,供养里头最重要的,你看供养是什么意思?供养是放下,真正的意思是放下,你能够肯供养,肯舍,把什么东西舍掉?烦恼习气舍掉,恢复你自己的清净平等觉,那就是什么?那就是真供养,那是供养如来。你这一供养,如来就出现了。如来是你的本性,是你的自性。这个东西一出现,你也是如来,你就成佛了。我们学了这么多年,这道理总算搞清楚、搞明白了。佛法自始至终,从初发心到如来地,到证得究竟佛果,修什么?放下而已。所以菩萨六波罗蜜,也就是菩萨修行的六个纲领,六个科目,第一个是布施,布施叫你舍。你今天自己自性里面的智慧德相不能现前,为什么?《华严经》上说得好,「但以妄想执着而不能证得」,这说破了,你有妄想,你有分别,你有执着,这个东西它的总名称叫烦恼,妄想叫做无明烦恼,分别叫尘沙烦恼,执着叫见思烦恼,这三大类,烦恼无量无边不出这三大类。这个东西要是放下了,自性就现前,如来就出现。所以佛告诉我们,放下见思烦恼,你就成阿罗汉,阿罗汉没有见思烦恼,他有无明、有尘沙

。再放下尘沙烦恼,你就是菩萨,最后放下无明烦恼,你就成佛了。你就晓得从初发心到最后成佛,秘诀没有别的,就是放下,愈放得多,你心愈清净。心愈清净,你的觉性就愈高,慢慢就达到圆满。所以布施供养要修。这里面供养也是的,财供养、法供养、无畏供养,跟布施里面的内容完全相同。财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿。佛门里头生财有大道,你想要发财你就布施。