念佛往生是不思议智所立的,不能怀疑。如果是“疑是故,名不了不思议智”。我们迷了,我们对于不思议智有怀疑,所以念佛往生的心不够坚定,它障碍我们往生。这五种智慧如果你们不明了,都会产生障碍,所以念佛的人多,往生的人少,原因在此地。那到底怎么办?方法有,我们肯不肯相信?方法是什么?读书千遍,其义自见。
《无量寿经》念满一千遍,你就相信了。一千遍还不行,两千遍;两千遍不行,三千遍。古大德,现在也有少数同学,读了一千遍,小悟,真有悟处。读两千遍了,让他再讲一遍,比第一遍有深度,意思广。念三千遍就有可能大彻大悟。不能彻悟,也是大大的悟处。这才能什么?不疑。好!无量功德。不怀疑,你把这一关突破了,往生可靠,靠得住了,你往生的信心具足了。
不能读经,就一句佛号,行。就这一句佛号,时时刻刻,无论在什么地方,心里头的佛号不断,口里佛号没有关系,心里的佛号不断。时间念久了,不念自念,习惯,他有念佛的习惯,就像一般人有打妄想的习惯,他是不是有意去打妄想?他无意,他并不想打妄想,可是妄念就很多,习惯了,能够把妄想换成阿弥陀佛佛号,好
!这方法妙绝了。我相信养成这个习惯,三年就成功了。凡事起头难,起头难不怕它,忘掉了叫失念,念佛这个念头失掉了,失念,忘掉了,一想起来马上就接上。慢慢的失念的时间愈来愈短,正念的时间愈来愈长。念到最后,从早到晚,一次失念都没有,恭喜你,你念佛成功了。你要是把这个念佛功德求生净土,哪有不往生的道理?决定得生。
文摘恭录自 净土大经科注(第四回)第459集2017/6/17