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失去自我立场与观点这样可取吗

导读:问:我是一位忠实的佛教信仰者,自认为能想开、放下。看看:上敬下和,成人之美,静坐常思己过,闲谈莫论人非。但有时为和谐,往往失去自我立场与观点,请问这种行为可取吗?大安法师答:为了和谐,常常失去自我&m...

问:我是一位忠实的佛教信仰者,自认为能想开、放下。看看:上敬下和,成人之美,静坐常思己过,闲谈莫论人非。但有时为和谐,往往失去自我立场与观点,请问这种行为可取吗?

大安法师答:为了和谐,常常失去自我——失去自我是好事!我们就是怕有过多的我执:我的观点、我的感受、我的利益、我的我的就是由于大家都有一个坚固的;我,才导致了相互之间的摩擦、矛盾。;我有我的脾气,你不能触犯我,你得要顺从我,这些都是不行的。所以普贤菩萨十大愿王有一个;恒顺众生

恒顺众生这个修行的科目非常好,是破我执的极好方法——尊重一切众生。所以你这样做是好现象。但是这里有原则,你要恒顺一切众生好的一面。你得要有自心的一个法在里面,法就是原则。善、光明的,你要恒顺,要帮助,要随喜,要赞叹;对他不好的,还得要劝诫。比如你失去原则:这个人叫你去抢银行,;为了和谐,我也跟着你一块去抢银行。那是不行的。所以这里面要就事论事。要有慈悲,但是一定要有智慧,这个智慧就会有分别善恶、邪正、是非的能力。你要取善的、正的、是的方面去做,而摈弃邪的、恶的:这样就可以。