您现在的位置:首页 > 小乘論

小乘論

第四卷 阿毗达磨俱舍论

第四卷 阿毗达磨俱舍论分别根品第二之二今应思择。一切有为如相不同。生亦各异。为有诸法决定俱生。有定俱生。谓一切法略有五品。一色。二心。三心所。四心不相应行。五无为。无为
2019-06-25

阿毗达磨法蕴足论 第十卷

阿毗达磨法蕴足论 第十卷尊者大目干连造三藏法师玄奘奉诏译根品第十七一时薄伽梵。在室罗筏住逝多林给孤独园。时有梵志。名曰生闻。来诣佛所。合掌恭敬。而白佛言。我欲少问。乔答
2019-06-25

阿毗达磨顺正理论 第三十二卷

阿毗达磨顺正理论 第三十二卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辩缘起品第三之十二  如是已就踰缮那等。辩器世间身量差别。就年等辩寿量有殊。二量不同。未说应说。建立此等
2019-06-25

第七十二卷 阿毗昙毗婆沙论

第七十二卷 阿毗昙毗婆沙论智犍度八道品第一之二问曰。谁以此几道能有所作。答曰。或有以一二三四道者。而不于一时。钝根者。离欲界欲时。以苦迟慧道。而有所作。即此人依根本禅。
2019-06-25

第四十四卷 阿毗昙毗婆沙论

第四十四卷 阿毗昙毗婆沙论使揵度不善品第一之十见灭所断有漏缘使。于见灭所断有漏缘。因次第境界威势缘。因缘者有三因。谓相应因。共生因。相似因。次第缘者。见灭所断有漏缘使。
2019-06-25

第四卷 阿毗达磨大毗婆沙论

第四卷 阿毗达磨大毗婆沙论杂蕴第一中世第一法纳息第一之三何故此法。不应言无色界系耶。答入正性离生。先现观欲界苦为苦。后合现观色无色界苦为苦。圣道起先辨欲界事。后合办色无
2019-06-25

阿毗达磨顺正理论 第四十卷

阿毗达磨顺正理论 第四十卷尊者众贤造  三藏法师玄奘奉诏译  辨业品第四之八  因辨诸业性相不同。当释经中所摽诸业。且经中说业有三种。善恶无记其相云何。颂曰  安不安非
2019-06-25

第六十七卷 阿毗昙毗婆沙论

第六十七卷 阿毗昙毗婆沙论使犍度十门品第四之十四云何灭定。答曰。佛经说过一切非想非非想处。问曰。灭定是非想非非想处法。何以言过一切非想非非想处。答曰。虽是彼处法。以寂静
2019-06-25
  • 首页
  • 上一页
  • 72
  • 73
  • 74
  • 75
  • 76
  • 77
  • 78
  • 79
  • 80
  • 81
  • 82
  • 下一页
  • 尾页
  • 共 86 页 681 条
  •  页 GO
经藏网