修行的三大纲要

　　修行的三大纲要

　　我们无论是出家修行也好,还是在家学佛也好,修行三大纲要,都是非常值得我们重视的。第一个是信仰,第二个是见地,第三个就是行愿。

　　首先的基础是信仰。佛法大海,唯信能入,唯智能度。我们要由仰信到正信,首先我们是崇仰释迦如来,知道佛陀是真语者、实语者、如语者、不妄语者、不异语者,这样子呢,所以我们相信佛陀所说的。进一步呢,我们要达到正信,也就是说我们透过如法修行,自己能够证入。这样子呢,产生胜解,坚信不疑。经典上又打比方说:信如手,要有手才不至于入宝山而空归。同样的,我们要有信仰,才能够得到佛法的真实利益。信应该包括了信自,信他,信事,信理,信因,信果。我们信已成佛的释迦如来,乃至于他方世界一切诸佛。更重要的是信我自己本具的不生不灭的真心,与佛无二无别。

　　第二方面是见地。正见,世俗的正见是业果如理取舍;出世间的正见,是体认不生不灭的真心,依此作为本修因。

　　第三就是行愿。愿呢,愿之所在,法门之所在。所以历代祖师都非常注重发愿,一切诸佛菩萨他们愿力的总纲,就是我们平时所念诵的四弘誓愿。如果没有宏深的愿的话,行持就会比较盲目;没有行持呢,那我们所发的愿也只是空头支票。所以行、愿两者,如鸟之双翼、车子两轮。

　　蕅益大师说:我们修净土法门,求生西方极乐世界,得生与否全在信愿之有无;品位之高低,全凭持名之深浅。所以信、愿、行三资粮,是修净土法门的关键。

　　摘自:大愿法师《华严经·普贤行愿品学记》