般若经
- 第六十二卷 大般若波罗蜜多经初分无所得品第十八之二“舍利子,耳界无所有不可得故,前、后、中际菩萨摩诃萨不可得;声界、耳识界及耳触、耳触为缘所生诸受无所有故,前、后、中际菩萨摩
- 2019-06-25
- 第二百一十四卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之三十三“善现,自相空清净故内空清净,内空清净故一切智智清净。何以故?若自相空清净,若内空清净,若一切智智清净,无二、无二分
- 2019-06-25
- 第二百七十七卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之九十六“善现,一切智智清净故八解脱清净,八解脱清净故大悲清净。何以故?若一切智智清净,若八解脱清净,若大悲清净,无二、无二
- 2019-06-25
- 第四百九十七卷 大般若波罗蜜多经第三分善现品第三之十六“复次,舍利子,尊者所问;何缘故说诸菩萨摩诃萨但有假名都无自性?者,舍利子,以诸菩萨摩诃萨名唯客摄故。”时,舍利子问善现言:“
- 2019-06-25
- 第七十三卷 大般若波罗蜜多经初分观行品第十九之四时,舍利子问善现言:“何缘故说色等不生则非色等?”善现答言:“舍利子,色色性空,此性空中无生无色;受、想、行、识受、想、行、识性空
- 2019-06-25
- 第一百八十八卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之七“复次,善现,我清净即四念住清净,四念住清净即我清净。何以故?是我清净与四念住清净,无二、无二分、无别、无断故。我清净即
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- 第九十三卷 大般若波罗蜜多经初分求般若品第二十七之五“憍尸迦,如来于四静虑非相应非不相应,于四无量、四无色定亦非相应非不相应;如来于四静虑真如非相应非不相应,于四无量、四无色
- 2019-06-25
- 第三百五十九卷 大般若波罗蜜多经初分多问不二品第六十一之九尔时,具寿善现白佛言:“世尊,菩萨摩诃萨复云何应知一切法略广相?”佛言:“善现,若菩萨摩诃萨如实了知一切法不合不散,是菩
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