般若经
- 第三百六十三卷 大般若波罗蜜多经初分多问不二品第六十一之十三具寿善现复白佛言:“世尊,为住胜义证得无上正等菩提耶?”“不也,善现。”“世尊,为住颠倒证得无上正等菩提耶?”“不也
- 2019-06-25
- 第二十二卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之十二“复次,善现,所言菩萨摩诃萨者。于意云何?即佛十力增语是菩萨摩诃萨不?”“不也,世尊。”“即四无所畏、四无碍解、十八佛不共法
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- 第三百二十一卷 大般若波罗蜜多经初分真如品第四十七之四“诸天子,若菩萨为摄取三摩地门故行,为弃舍三摩地门故行,为摄取陀罗尼门故行,为弃舍陀罗尼门故行,是菩萨不能修般若波罗蜜多,
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- 第二百六十九卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之八十八“善现,一切智智清净故眼界清净,眼界清净故四正断清净。何以故?若一切智智清净,若眼界清净,若四正断清净,无二、无二分
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- 第二百三十卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之四十九“复次,善现,五力清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若五力清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、无别、
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- 第二百九十六卷 大般若波罗蜜多经 初分说般若相品第三十七之五 佛言：善现，五眼不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净，六神通不生不灭、不染不净故般若波罗蜜多清净。
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- 第三十四卷 大般若波罗蜜多经初分教诫教授品第七之二十四“善现,汝复观何义言:即三十二大士相若有烦恼若无烦恼增语非菩萨摩诃萨,即八十随好若有烦恼若无烦恼增语非菩萨摩诃萨耶?”“
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- 第五百二十一卷 大般若波罗蜜多经第三分见不动品第二十五之一时,天帝释窃作是念:“若菩萨摩诃萨修行布施波罗蜜多广说乃至一切相智,尚超一切有情之上,况得无上正等菩提!若诸有情闻说一
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