大乘般若部
- 第十六卷 放光般若波罗蜜经不和合品第四十八佛告须菩提:“有人乐听乐受般若波罗蜜,为法师者身体疲极不能所说,当觉魔事。”佛言:“若法师者身体安隐欲有所说,而受法者著余因缘各自罢散
- 2019-06-25
- 第四百三十五卷 大般若波罗蜜多经第二分地狱品第三十九之二“善现,有菩萨摩诃萨虽曾见佛若百、若千、若多百千,于彼诸佛及弟子所亦多修行布施、净戒、安忍、精进、静虑、般若,而有所
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- 善权品第四尔时,弥勒菩萨谓须菩提:“若有菩萨摩诃萨劝助为福,出入布施、持戒自守者上,其福转尊极上,无过菩萨摩诃萨劝助福德。”须菩提语弥勒菩萨:“复有菩萨摩诃萨,阿僧祇刹土诸佛所
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- 第四百三十卷 大般若波罗蜜多经第二分天来品第三十四之二尔时,天帝释白佛言:“世尊,是善男子、善女人等,云何觉知于此三千大千世界及余十方无边世界,所有四大王众天乃至色究竟天,并余
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- 第四百六卷 大般若波罗蜜多经第二分善现品第六之一尔时,佛告尊者善现:“汝以辩才应为菩萨摩诃萨众宣说般若波罗蜜多相应之法,教诫教授诸菩萨摩诃萨,令于般若波罗蜜多皆得成办。”时,诸
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- 第十二 摩诃般若波罗蜜经十善品第三十八之余佛言:“有善男子、善女人说有所得般若波罗蜜,是为相似般若波罗蜜。”释提桓因白佛言:“世尊,云何善男子、善女人说有所得般若波罗蜜,是为相
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- 第一百六十七卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之六十五“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等教赡部洲诸有情类皆住菩萨不退转地。于意云何?是善男子、善女人等由此因缘得福多不
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- 第五百四十六卷 大般若波罗蜜多经第四分总持品第十之二尔时,具寿善现便白佛言:“世尊,希有如来、应、正等觉,善分别说诸菩萨事。”佛告善现:“如是,如是。所以者何?诸菩萨摩诃萨为欲利
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