佛教产生于公元前5世纪的古印度。创始人为古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子悉达多·乔达摩(公元前565年～公元前486年)。20岁时离家成道，此后被尊称“佛陀”，意为觉悟者，简称“佛”，所传宗教被称为“佛教”。
佛教传入中国的确切年代尚无定论，说法颇多，一般认为在公元前后东汉时期，佛教在南北朝开始进入兴旺发展，隋唐时期达到鼎盛。
汉地佛教的兴盛，从古印度传入的与佛教相关的建筑物--佛塔也在全国遍地开花。
佛塔，又名浮屠（梵语佛陀的音译），藏语称“曲登”。 佛塔最初是用来供奉舍利、经卷或法物。
最早的佛塔样式佛塔就是浮屠，是音译过来的。 佛塔起源于古印度。在公元一世纪佛教传入我国以前，我国没有“塔”，也没有“塔”字。
当梵文的stupa与巴利文见Thupo传入我国时，曾被音译为“塔婆”、“佛图”、“浮图”、“浮屠”等，由于古印度的Stupa是用于珍藏佛家的舍利子和供奉佛像、佛经之用的，亦被意译为“方坟”、“圆冢”，直到隋唐时，翻译家才创造出了“塔”字，作为统一的译名，沿用至今。
在中国，若论塔的数量和它们形式的多样，风格的丰富，可以说在世界上也是绝无仅有的，各种极富有建筑装饰美感的塔，与山川、河流、村落共同构筑了中华民族独特的人文自然景观。一般来说，不论佛塔的形态、大小如何，它的基本造型是由塔基、塔身、塔刹组成的。塔基有四方形、圆形、多角形，塔身以阶梯层层向上垒筑，逐渐收拢。
NO.1 常州天宁宝塔，2007年建成，153.79米
常州天宁寺始建于唐朝贞观、永徽年间，即公元627—655 年。天宁宝塔始建于2002年4月，于2007年4月30日开光。总建面积2.7万平方米，塔高13层153.79米，从底层地宫到顶层钟楼，整座宝塔以佛教文化为主线，以东阳木雕、扬州漆器、常州乱针绣、惠安石雕等手工艺术为表现手法，巧妙地诠释了大乘佛教的诸多教义。天宁宝塔在外形上采用了唐宋古塔的风格：八角飞檐，形态端庄，简洁粗犷，气势宏大；塔身装饰也沿天宁禅寺袭唐宋建筑的风格：华贵而不繁复，简洁亦显大气，虽无雕梁画栋之美，却有古色古香之韵，透出一股庄严之气。
NO.2 陕西扶风法门寺合十舍利塔，2009年建成，高148米
“法门寺合十舍利塔”位于陕西省宝鸡市，是国家AAAAA级旅游景区法门寺的一个景点，2009年建成。由台湾著名建筑设计大师李祖原策划设计，呈双手合十状，塔高一百四十八米，相当于五十层楼高，中间有安放佛指舍利的宝塔型建筑，舍利塔前面有一条长达一千五百米的“佛光大道”，两旁用花岗石雕刻巨大的佛像。
NO.3 苏州报恩寺塔 建成于南宋，高 76米
报恩寺旧称报恩万岁贤首教寺，又名报恩讲寺，俗称北寺。淳祐五年(1245)奉旨称报恩万岁贤首教寺，元、明、清迭经废兴，号称“吴中第一古刹”
NO.4 山西五台山大白塔，东汉时期建成，高 75.3米
大白塔的全名为释迦文佛真身舍利塔，座落在塔院寺内，实际上塔院寺也因其得名。大白塔是五台山的一大标志，也五台山的象征。塔基为正方形，环周83.3米，通高75.3米。宝塔通体洁白，塔身状如藻瓶，从底到顶，由粗而细，又由细而粗，再由粗而细，粗细相间，方圆搭配，造型优美。大白塔始建于何时，目前已难以稽考。据《清凉山志》载，此塔在汉明帝以前就有了。
NO.5 青州万佛塔，2013年建成，高 73.99米
万佛塔位于山东省潍坊市青州县云驼风景区，为当代新建佛塔。此塔仿宋代古建筑风格，八角九层楼阁式，塔高七十三点九九米，每个檐角悬挂一只铜铃，塔内设楼梯，每层建观景平台，台外设栏杆，游客可逐层登临塔顶，俯瞰青州秀丽的景色。塔内每层都会展示一个佛的主题。共请进小佛像和供奉释迦牟尼本尊，总共一万尊，始称万佛塔。
NO.6 法门寺真身宝塔 ，2014重建开放，高71.679米
法门寺位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇，法门寺因舍利而置塔，因塔而建寺，原名阿育王寺。公元1569年关中大地震，法门寺塔被震塌，明万历七年公元1579年神宗赐银数万两建塔，历时三十年建成。新建的塔为砖砌楼阁式，平面八角十三层，高60余米。1654年关中又发生大地震，法门寺塔开始倾斜，虽然多次整修无效。1976年松藩大地震波及到法门寺塔。1981年塔身倒塌，1986年开始重建，2014年对外开放。法门寺塔保留了旧塔被地震之前的楼阁式结构，完全采用了东汉初年重修时的风格、设计和大小建造。这座塔兼具遗址文物保护罩的功能，法门寺塔通高71.679米，
NO.6 杭州 雷峰新塔 2002年重建竣工，高71.679米
雷峰塔又名皇妃塔、西关砖塔，位于浙江省会杭州市西湖风景区南岸夕照山的雷峰上。雷峰塔为吴越忠懿王钱弘俶因黄妃得子建，初名“皇妃塔”因地建于雷峰，后人改称“雷峰塔”。旧雷峰塔已于1924年倒塌，2002年10月25日，雷峰塔重建竣工落成，新建的雷峰塔为中国首座彩色铜雕宝塔。新塔建在遗址之上，保留了旧塔被烧毁之前的楼阁式结构，完全采用了南宋初年重修时的风格、设计和大小建造。这座塔兼具遗址文物保护罩的功能，新塔通高71.679米，由台基（起到保护罩的作用）、塔身和塔刹三部分组成，其中塔身高49.17米，塔刹高18.25米，地平线以下的台基为9.8米。由上至下分别为：塔刹、天宫、五层、四层、三层、二层、暗层、底层、台基二层、台基底层。
NO.8 辽阳白塔 建成于金代，高71米
辽阳白塔，坐落于辽阳中华大街北侧，塔高七十一米，八角十三层密檐式结构，是东北地区最高的砖塔。建于金代大定年间(1161-1189年)，是金世宗完颜雍为其母贞懿皇后李氏所建的垂庆寺塔的俗称，至今已有800多年的历史。基座塔身都以砖雕的佛教图案为饰。塔身八面都建有佛龛，龛内砖雕坐佛。塔顶有铁刹杆、宝珠、相轮等。因塔身、塔檐的砖瓦上涂抹白灰，俗称白塔。
NO.9 大理崇圣寺三塔之千寻塔，公元824-859年建成，高 69.13米
崇圣寺，东对洱海，西靠苍山，位于云南省大理古城北约一公里处，点苍山麓，洱海之滨。2005年崇圣寺重建工程全部竣工，结束了有塔无寺的历史。西对苍山应乐峰，东对洱海，距山脚约为1500米。三塔由一大二小三阁组成。大塔又名千寻塔，当地群众称它为“文笔塔”，通高69.13米，底方9.9米，凡16级，为大理地区典型的密檐式空心四方形砖塔。南北小塔均为十级，高42.17米，为八角形密檐式空心砖塔。三座塔鼎足而立，千寻塔居中，二小塔南北拱卫。
崇圣寺三塔始建于南诏王劝丰祐时期（公元824—859年），先建了大塔“千寻塔”，高69.13米，是座方形密檐式砖塔，共16层。稍后又建了南、北小塔，均高42.19米，是一对八角形的砖塔，都是10级。修建三塔，除了佛家所宣扬的可以成佛外，还有一个重要的原因，是大理古为“泽国多水患”。古籍《金石萃编》中记载：“世传龙性敬塔而畏鹏，大理旧为龙泽，故为此镇之。”相传古时修建三塔，采用垫一层土修一层塔的方法，塔修好以后，才将土逐层挖去，让塔显现出来，故有“堆土建塔”与“挖土现塔”之说。建塔时所搭的桥，高如山丘，长达10余里。修塔时运力不足，还用山羊来驮砖，如今大理的银桥村，古时称为“塔桥村”。古籍记载修三塔，“役工匠七百七十万，耗四万余金，历时八年建成”。修建三塔后，又建了规模弘大的崇圣寺。
NO.10 应县木塔 佛宫寺释迦塔， 建于辽代清宁二年 ，高67.31米
中国现存最大的木塔是佛宫寺释迦塔，因为塔在山西应县，所以通称为应县木塔。此木塔建于辽代清宁二年（1056年），距今天已有九百多年了。木塔位于佛宫寺中轴线的中部，塔的后面是大殿，构成了以塔为中心的寺院布局。木塔总高度是67.31米，其中塔刹高达10米。塔的底层平面是八角形，直径30.27米，是古塔中直径最大的。塔建在一个外包砖石的夯土高台上，台子高4米多，分上、下两层，下层方形上层是八角形。在高台上建木结构塔身。塔的第一层南面开塔门，进门迎面有一尊高约10米的释迦像，顶部是精美的藻井。门洞两壁，门额和内槽壁上都绘制了壁画。
全国各地佛塔高度排名
净土法门法师法语：有一念
佛教与心理谘商
佛教与公益事业
佛光山大事记（下）
白衣观音灵感神咒-大悲咒
白衣觀音大士靈感神咒_标清
白衣观音灵感神咒 佛歌佛乐
