金刚经福音网
金刚经福音网
山西小院 观世音菩萨感应故事实录 妙法莲华经感应 六字大明咒感应 药师经感应
主页/ 近现代往生纪实/ 文章正文

信愿法师:对亡灵的精要开示(六)

导读:信愿法师:对亡灵的精要开示(六) 【生命的终极关怀】对亡灵的精要开示(六) 现前亡灵○○○居士,世尊告诉我们这个娑婆世界有生老病死的苦,有六道轮回的苦,其目的是要我们知道苦,进而求出离苦。那什么...
信愿法师:对亡灵的精要开示(六)

【生命的终极关怀】对亡灵的精要开示(六)

现前亡灵○○○居士,世尊告诉我们这个娑婆世界有生老病死的苦,有六道轮回的苦,其目的是要我们知道苦,进而求出离苦。那什么地方才是我们安身立命的好地方呢?世尊为我们介绍了一个清净、光明、快乐的净土,就是西方极乐世界,西方极乐世界的教主就是阿弥陀佛。为何称为“极乐世界”?因为那个世界的众生,无有众苦,但受诸乐;没有丝毫痛苦,只有清净快乐;快乐到极点,快乐到究竟,所以才叫“极乐世界”。它是怎样的世界呢?如果你了解了,一定会很想去,我将来舍报离开人世,也要去哦!还有帮你助念的所有莲友,他们通通都想去哦!

那西方极乐世界到底在什么地方?世尊在《阿弥陀经》说:“从我们娑婆世界的西方,经过十万亿的国土,有一世界,名叫极乐。”以凡夫肉眼来看,十万亿国土虽然很远,但你一念佛,乘佛愿力,莲台来迎,刹那便到。现在我就为你介绍极乐世界的种种殊胜、庄严、快乐:

首先讲“依报庄严”:依报就是人所居住的环境。极乐世界,宽广无边,环境幽美。昼夜六时雨诸天花,落英缤纷;各种妙花五彩十色,既香且美;落在地上,铺成花毯,柔软多彩,形状极美,足履其上,身心舒适。天上则有罗网,皆是以纯金缕著珍珠,及各式各样的宝物装饰,周围垂挂宝铃,颜色华美,光泽灿烂,覆盖在树林上,庄严美丽。

地上是黄金铺地,一尘不染,宽阔平坦,无有幽险,清净光明,柔软光耀。还有讲堂、精舍、行树、楼阁、莲池,自地以上,至于虚空,所有万物,皆无量杂宝,百千种香,而共合成。讲堂、精舍,七宝庄严,自然化成,内有水池,外有树林。珍奇宝树,整齐排列,光辉赫奕,宛如明镜,能够显现十方佛土。七宝楼阁,居住宫殿,美轮美奂,远胜天宫。这些殊胜美妙的环境,都是阿弥陀佛的愿心,为亡灵○○○居士你所设施建立的呀!

此外,往生极乐世界乃是莲花化生,莲花在七宝莲池生长出来,芬芳美妙,光彩耀眼。只要你在娑婆人间念一句佛号,七宝莲池就同时生出一朵属于你的莲花,莲花上面还标示你的名字○○○

。如此妙花,是阿弥陀佛愿力所成就的,阿弥陀佛就是拿著你的莲花来接引你回归净土。只要阿弥陀佛现前,你就赶快登上莲台,一刹那间,就往生到极乐世界了。

七宝莲池里有八功德水,香甜甘美、澄净清凉。你若喝了八功德水,不但能止渴疗饥,还能长养圣胎、清除烦恼、开显智慧,很快就能证悟大菩萨。莲花与八功德水都是阿弥陀佛本愿所庄严而成的,目的也是阿弥陀佛要成就亡灵○○○居士你呀!

西方极乐世界,四季如春,清朗凉爽,不冷不热;没有昼夜之分,也没有日月星辰,全然一片光明,柔和清新。因为阿弥陀佛与观世音菩萨、大势至菩萨、清净大海众菩萨都会舒放慈光。受到佛光普摄,自然业障消除,身心自在。这样舒适、光明、安泰的环境都是阿弥陀佛要让亡灵○○○居士你在快乐、自在、解脱的生活中成佛呀!阿弥陀佛真是大慈大悲!

第二讲“正报庄严”:正报就是人的身心外相。你只要往生极乐世界,身相就与阿弥陀佛一样,三十二大人相、八十种随形好,也就是佛的庄严貌相。现在你的眷属恭持阿弥陀佛的接引像在你面前,你看!弥陀圣像,慈眉善眼、五官端正、容貌柔和、威神无极,而且身相是紫磨黄金色,还会舒放光明哦!在阿弥陀佛的本愿威神加持下,你很快就能证悟六神通:天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏尽通,得到神通自在、智慧圆满、辩才无碍、光寿无量。而且所得之身是“金刚那罗延身”,是“虚无之身、无极之体”,也就是不老、不病、不死之身,就是这么好,我们才要去呀!

第三讲“说法庄严”:在极乐世界,听经闻法,随心所欲,自在方便。除了阿弥陀佛、诸大菩萨讲经说法外;天乐鸣空,音律优美,所奏妙乐,宣扬佛法。风吹行树,演奏法音,使听闻者,领悟真如,证得不退。化禽化鸟,出和雅音,演畅妙法,常赞三宝。八功德水,流注花间,其声微妙,演说真理。不论有情无情,同宣无上妙法,只要你想听什么法,就有什么法可听。佛法就是能够帮助我们离苦得乐,解脱生死,圆满菩提,成就佛道。极乐世界闻法,如此殊胜方便,这都是阿弥陀佛的愿力变化所作,目的就是要令往生净土的众生因闻法而速成佛道呀!

第四讲“生活安乐”:在极乐世界,跟佛菩萨生活在一起,是何其悠游;与诸上善人俱会一处,是何等快乐。每天清早,拿著五光十色的妙花,乘神通力,到他方无数佛土去供养诸佛,乘神通力故,很快地就回到西方本国吃早餐,吃过饭后经行散步,生活过得快乐惬意,实在值得我们向往追求。

第五讲“所用如意”:在极乐世界,日用所需,称心如意,食、衣、住、行,不需营造,起心动念,自然现前。

吃的方面:想吃任何东西,只要一动念,佳肴美食,随意而至;珍馐美味,充满钵中;酸甜咸淡,各种口味如你所愿。吃完之后,各种饭具、钵器、茶几、宝座,自然化去,也不会遗留食物残渣。饮食之后,身无屎尿,不必如厕,只觉身心畅快、舒适泰然。

穿的方面:想穿任何华丽美妙、高贵典雅的衣服,只要一动念,虚空中自然就会飘下华服,穿在身上,不必裁缝,恰好合身。衣服既不褪色,也不沾尘垢,所以不必染色,不用洗濯。

住的方面:所居住的楼阁是七宝宫殿,不但金璧辉煌,富丽堂皇;而且装饰摆设,心想即成,大小随意,自然受用。

行的方面:你若想回来世间,护佑你的子孙,吉祥如意,富贵荣华,只要一动念,神足通就能使你满愿。你想要到任何国土,见佛闻法,上求下化,一动念头,刹那便到。

这一切都是阿弥陀佛为满足净土的众生日用所需而成就的。阿弥陀佛为我们设想的实在太周到、太圆满了。因此,亡灵○○○居士,只要你念佛往生,则净土一切的殊胜庄严、清净快乐,就可以完全享受到。

来!跟著我念,南无阿弥陀佛……(十句)