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烦恼障:认清烦恼痛苦障碍的根源

导读:我们一切的痛苦、烦恼、障碍、不如意都来自于我们的想法。因为我们不知道面对的森罗万象,它没有一个实体,把它当成是真的了。所以,你才贪嗔痴、执着,才想拥有它,怕失去它,学佛就是要明白这个道理,把这整个逻辑分析得清楚透彻,来用它就好了。...

我们一切的痛苦、烦恼、障碍、不如意都来自于我们的想法。因为我们不知道面对的森罗万象,它没有一个实体,把它当成是真的了。所以,你才贪嗔痴、执着,才想拥有它,怕失去它,学佛就是要明白这个道理,把这整个逻辑分析得清楚透彻,来用它就好了。人活着会痛苦,就是心情太糟糕。好像样样都可以影响我们的心情——天冷、天热、得与失、爱与恨、多与少、善与恶、生老病死,爱别离苦都会影响我们的心情。所以,我们在这个世间活的很苦,我们要把以前的这种习惯改为佛陀智慧的生活习惯,就对了。如果明白这个道理,一切就再也影响不了我们的心情了。

烦恼障:认清烦恼痛苦障碍的根源

佛的目的不是让我们得到什么或是失去什么,只是让我们在运用的时候不要再糊涂了。如果你不明白这个道理,一直在一个没有实体的,颠倒妄想的幻觉上去下功夫,你不仅不会受益,还会越来越痛苦。快乐也是一生,烦恼也是一生,明白这个道理就快乐一生。不但今生快乐,来世还快乐,这是生生世世的利益。换言之,如果今生烦恼,来生还是烦恼。

烦恼障:认清烦恼痛苦障碍的根源

“知见立知即无明本”。是我执,也是心意识。同时是识心分别计度,就是自己的想法。那这个时候知道一切没有实体,就像我们在呼吸一样,每一个人都在呼吸,都在起作用,每个人都清清楚楚明明白白,都不执着这个呼吸,这就对了。六根对着六种现象,不再产生六尘。如果产生六尘,我们就会吸进来,就叫六入。当我们把这些吸进来就变成了我们的无明和烦恼,障碍和执着。当明白了这个道理,六入也就不存在了,接着十二处也不存在了。

烦恼障:认清烦恼痛苦障碍的根源

如果现在我们明白了,一切问题就迎刃而解,烦恼无明就不存在了。我们的六根在启用的时候,对着一切现象,再也不执着了,再也不产生任何的知见了,我们再去做任何事情的时候,都会做好,做到位,都会功德圆满,并且因为我们的六根清净,不再有想法了。而且因为我们会去分别、得失、取舍。当你明白了这个道理再去做任何事情,你是平等的,全力以赴的,一步到位的去做,每一件事情都是功德圆满,绝对都成功。