主页/ 正觉/ 文章正文

等正觉是什么意思

导读:佛法的修学,一定要证到阿罗汉果;‘阿罗汉’,‘菩萨’实质上与现代教育制度的学位名称相同,例如大学毕业,授给您一个学士学位,...

觉者,知者,是发现自己真实而美好、充实而适合人性发展的真正的生活者那个人,他不畏惧任何人生的难题,也不害怕任何人生的困境,为了找到真理,不退缩,不回避人们遇到的一切问题。终于,他抛弃了所有的城市中人们的焦虑和俘躁,走向宁静而深遂的智慧与空性,发现了我们每一个人生命的真谛,发觉了我们每一个人生命的秘密。他,就是觉者。觉者,觉观,觉察、觉知一切生存领域之谓也!这种觉观,觉察,不仅仅是对一些特定领域方面的知识与智慧,而是面对生活、面对我们的生命会不断遭遇到的一切境遇,一切问题。人、天、自然界与生命本身的内在问题。

正觉和开悟的境界是什么

我们的身体反应、思想意识、还没得到有效表达的极深的心理动机、心态中的潜意识、明确的语言和一切环境当中的自己所持的神情、神态、个性、自己的喜好、报怨、担忧和焦虑以及各种各样的愤怒之情感,以及对这些周遭环境所作出的反映、行为、追从、抗拒力量,这些存在的身体和思想、语言等等方面,都不断地向周围辐射出能量,与所有人的这方面能量汇聚、融合,形成更大的能量,这些能量,不断地快捷地向四周融合,交织,形成更大规模的超能量,形成人们生活方式普遍而更广多人群中的生活习惯、行为习惯和更普遍的生活方式。这就是——人类生活的“共业”这个概念。

正觉和开悟的境界是什么

共业,是人类对自身价值观念的探索、思考、反省、忏悔和认知,是整个人性、文明、文化、道德、善恶观念形成、以及整个人类文明走向一体化的一个痛苦的罪恶消融的过程。人类的心念、心态、想法与思想在创造着现有的一切文明形态,创造着不断更新的文明和文化观念,以及更新的生活方式。只有认知到我们每一个生命人个体生活中的罪恶的一面、破坏的一面、自私的一面,才会了解人性的弱点,才会知道我们原来,我们的生命,是由大自然所赐予十分美好而庄严一桩事,可是却由我们自己糟蹋掉了,是由我们自己污染得面目全非了。只有深深地反省、忏悔,人性,才会变得美好。

正觉和开悟的境界是什么

觉者,观察我们自己身心一切问题之谓也。了悟古人所说人、我、众生、佛性,其实是一体化的,好似那么远的古代,智慧早已洞视了人类文明应该发展成的样子,洞视了人性必定要走向一体化的文明形态,才会有光明和出路。科学地发展、和谐、人本位的发展,等等,这些都无非是提醒我们我们的文明,要回到人性的其础上,回到人类共同的需求方向,才有出路。这就是正觉,是人类知识、文明的开悟。