阿毗达磨顺正理论
- 阿毗达磨顺正理论 第六十卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩贤圣品第六之四 说不净观相差别已。次应辩持息念。此差别相云何。颂曰 息念慧五地缘风依欲身 二得实外
- 2019-06-25
- 阿毗达磨顺正理论 第三十八卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩业品第四之六 诸有归依佛法僧者。为归何等。颂曰 归依成佛僧无学二种法 及涅槃择灭是说具三归 论
- 2019-06-25
- 阿毗达磨顺正理论 第二十五卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩缘起品第三之五 已说内外羯剌蓝等种等道理。因果相续。应知此即说名缘起。如是缘起。非唯十二。云何知然。
- 2019-06-25
- 阿毗达磨顺正理论 第四十八卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之四 九十八随眠中几是遍行。几非遍行颂曰 见苦集所断诸见疑相应 及不共无明遍行自界地
- 2019-06-25
- 阿毗达磨顺正理论 第六十七卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩圣贤品第六之十一 如说沙门及沙门果。何谓沙门性。此果体是何。果位差别总有几种。颂曰 净道沙门性有为
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- 阿毗达磨顺正理论 第五十卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之六 因辩随眠不善无记傍论已了。今应思择何等随眠于何事系。何名为事。事虽非一而于此中辩所系事
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- 阿毗达磨顺正理论 第七十六卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩智品第七之四 已辩愿智。无碍解云何。颂曰 无痴解有四谓法义词辩 名义言说道无退智为性 法词唯俗
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- 阿毗达磨顺正理论 第十八卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩差别品第二之十 因离系果。傍论已周。本所明今当说。于当所辩异熟等流离系士用及增上果。如是五果。对前六因
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