阿毗达磨顺正理论
- 阿毗达磨顺正理论 第七十五卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩智品第七之三 如是已辩诸智差别。智所成德今当显示。于中先辩佛不共德。且初成佛尽智位修不共佛法有十八种
- 2019-06-25
- 阿毗达磨顺正理论 第二十二卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩缘起品第三之二 于前所说诸界趣中。如其次第。识住有七。其七者何。颂曰 身异及想异身异同一想 翻此
- 2019-06-25
- 阿毗达磨顺正理论 第四十九卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之五 为显上义复应思择九十八随眠中。几由所缘故随增。几由相应故随增。颂曰 未断遍随眠于自
- 2019-06-25
- 阿毗达磨顺正理论 第三十九卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩业品第四之七 别解脱律仪从何而得。复从何而得余二律仪。颂曰 从一切二现得欲界律仪 从根本恒时得静
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- 阿毗达磨顺正理论 第二十九卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩缘起品第三之九 已辩无明。当辩名色。色已辩名云何。颂曰名无色四蕴 论曰。佛说无色四蕴名名。何故名名
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- 阿毗达磨顺正理论 第五十二卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之八 如是所许一切有宗。自古师承差别有几。谁所立世最善可依。颂曰 此中有四种类相位待异
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- 阿毗达磨顺正理论 第五十四卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之十 如是已辩随眠并缠。世尊说为漏瀑流等。为唯尔所为更有余。颂曰 由结等差别复说有五种
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- 阿毗达磨顺正理论 第二十八卷尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩缘起品第三之八 应知如是所说三际。唯有情数缘起义中。虽有十二支。而三二为性。三谓惑业事。二谓果与因。
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