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持午的功德是什么

导读:持午的功德也是很大的,但是有的师兄可能刚开始学习佛法的时候,还不能遵守这个制度,需要有一个适应的过程,慢慢的去适应,那么具体持午有什么功德呢?一起来了解一下吧。...

持午的功德也是很大的,但是有的师兄可能刚开始学习佛法的时候,还不能遵守这个制度,需要有一个适应的过程,慢慢的去适应,那么具体持午有什么功德呢?一起来了解一下吧。

持午的功德是什么

过中不食为斋,取其防邪、少欲为义。多食多贪,淫欲心就重,所谓“饱暖思淫欲”。晚上不吃,对于守戒、修禅定都有很大的帮助。有许多高僧,一辈子坚持过午不食。

《毗罗三昧经》说:“早起诸天食,日中三世佛食,日西畜生食,日暮鬼神食。佛制断六趣因,令同三世诸佛故。”

《佛说处处经》说:“佛言:日中后不食有五福。一者少淫;二者少卧;三者得一心;四者无有下风;五者身安隐,亦不作病。”

《杂譬喻经》说:“佛言:一日持斋,有六十万岁粮。复有五福。一曰少病身安,二曰少睡,三曰少淫,四曰得生天上,五曰知宿世因缘。”经典上讲到持八关斋戒有这么多功德。很明显,吃饱了就睡,不但是饱暖思淫欲,而且还会导致许多疾病产生。过中不食,就能少淫欲,少睡眠,得一心。得一心就是得禅定,禅定以一心为体。“无有下风”,身体健康,气血顺畅,就没有下风。“身安隐”,身体少负担,所以身心轻安,能够减少疾病。

持午的功德是什么

《杂譬喻经》更说持斋的功德,持斋一天就有六十万岁的粮食。意思就是说:一天节省一顿饭,相当于积累了许多种子。这些种子如果经过繁殖,就好像谷子在田地里生长一样,善法在福田中生长,也是在不断地繁殖。越繁殖越多,就有了六十万岁的粮。这种粮,既是生命的资粮,也是福德、智慧的资粮。

持午的功德是什么

通过上面的介绍,师兄对持午的功德也有了了解了,当然如果能够遵守持午这项制度是非常好的,但是也不强求,根据个人的情况而异,因为如果自己心里不愿意,也是不会有功德的。